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    这件玉蝶法器，记录着黄枫谷所有登记造册的筑基期修士，虽只是一件没有什么特殊功能的法器，但一向被供奉在议事殿内堂的。

    钟掌门取出玉蝶法器后，用一杆金笔，注入法力，在玉牒法器上密密麻麻的众多名字下方，写上了韩立的名讳，便算是给他登册好了。

    一旦登记造册，成为谷内名正言顺的筑基期修士后，也就拥有了在太岳山脉内独立开辟洞府的资格。同时，还会奖励一套简单的五行迷踪阵的阵盘，用来守护洞府之用。

    唐修当初便得到了一套，韩立如今也得到了一套，虽然只是最简单的阵法，但也有一些防护与预警作用的。

    而作为筑基期修士，每年还可以获得宗门所发放的一块中阶灵石。宗门每年用在数百位筑基期修士身上的，便足有数百块中阶灵石，积年累月之下，也是一笔不菲的开销。

    但筑基期修士乃是宗门的中坚力量，更是诞生结丹期高人的潜在力量，有此待遇自然也是应该的。

    接下来，唐修与韩立二人，又与这位掌门师兄闲聊了一会儿，这才告辞离开。

    两人并非返回太岳山脉北部的洞府，而是来到了黄枫谷内的藏经阁。

    藏经阁，顾名思义，乃是黄枫谷收藏功法秘术的地方。

    之所以来此，自然是为了筑基期后所修炼的功法。

    唐修自然是不缺功法的，他的本尊修炼的乃是《血神经》这门无上神功，传自冥河老祖，足以完爆修仙界中的绝大部分功法。

    他的血神子分身，修炼的乃是青云门的太极玄清道，又有天书第一卷，同样玄妙非常。

    而他们二人来到藏经阁，自然是为了韩立的功法而来。

    《血神经》此门功法，唐修也只是初窥门径而已，轻易不会传下。

    而太极玄清道，也不适合韩立，一来与修仙界中的主流功法不符合，二来与修仙界中的功法相比，缺少相对应的元婴期、化神期的部分。

    太极玄清道之后的更高境界，若是想要补足，便是唐修自己，日后想来也要大费周折，去谋夺天书第二卷、第三卷、第四卷等等等等。

    唐修如今也只是修炼至太极玄清道的第二境界上清境而已，而且只是出入上清境，后面还有着更高一层的太清境。

    至于之后所缺少的更高境界，如今对于他来说，还有些遥远。
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